lunes, 22 de marzo de 2010

Este 24 de marzo, las Enredaderas estaremos en Santa Fe, junto a Las Diversas, pidiendo la aparición con vida de todas las mujeres, niñas y niños desaparecidxs en democracia por las redes mafiosas de prostitución para la explotación sexual ajena. Exigiendo todos los derechos para todas y todos. ¡Los derechos de las mujeres, niñas y niños también son derechos humanos!

No lo olviden, Rafaela no es una isla. Aqui también desaparecen mujeres y niñas para ser explotadas sexualmente.

Queremos que Claudia Martinez aparezca con vida!


ASOCIACION CIVIL LAS DIVERSAS

INFORMA E INVITA

24 DE MARZO MARCHAMOS POR ELLAS……

LAS DESAPARECIDAS EN DEMOCRACIA

A 34 años del Ultimo Golpe Militar en Argentina

Repudiamos el Terrorismo de Estado

Acompañamos a los Organismos de Derechos Humanos en el Día de La Memoria y Por la Verdad y la Justicia de los/as 30000 Desaparecidos/ as

Nos Encontraremos en Plaza del Soldado a las 18 horas, marchamos y participamos del acto central en Plaza de Mayo a las 19 horas.

La Trata de Personas para la Explotación Sexual es una violación a los Derechos Humanos de Mujeres y Niñas. Es un delito de Lesa Humanidad que debe tener una Ley con condenas severas y efectivas a proxenetas, tratantes y cómplices. Una Ley que persiga al proxenetismo. Una Ley que contemple asistencia médica, sicológica, legal a todas las victimas.

· Exigimos al Estado: generar fuentes de trabajo genuino, salud, educación, capacitación laboral

· La prostitución no es trabajo.

· Prostitución y Trata la misma violencia hacia mujeres y niñas

En Plena Democracia Miles de Mujeres y Niñas Pierden su Libertad…estando en las calles en situación de prostitución o en wiskerías y prostíbulos de todo el país.

Son Sus Voces que Están en Silencio y que Necesitan que la Sociedad y los Distintos Gobiernos Empiecen a Escuchar….

Ni Una Desaparecida Más!!!

Basta de Trata!!!

jueves, 11 de marzo de 2010

8 de Marzo: ¡Ni flores, ni bombones! Día de lucha por nuestros derechos



El día lunes 8 de marzo Enredadera realizó una volanteada por las calles de Rafaela.

Por una vida sin violencia: No permitamos que nos peguen, nos ofendan y nos lastimen. Exigimos refugios para mujeres víctimas de violencia.

Basta de feminicidios: No hay "crímenes pasionales", son feminicidios. Los feminicidios son los asesinatos de mujeres por parte de los varones motivados por el odio, por placer, ó por sentido de propiedad sobre ellas.

Basta de trata y tráfico de mujeres y niñxs. Penalización de todos los explotadores de la prostitución ajena: fiolos, proxenetas, tratantes y sus cómplices. Por la aparición con vida de las miles de mujeres desaparecidas y secuestradas por las redes de prostitución.

No a la militarización del continente: Nos solidarizamos con las mujeres Colombianas, Hondureñas, Haitianas y Latinoamericanas víctimas de la militarización del continente. No somos trofeo de guerra. Las mujeres no parimos hijxs para la guerra.

Exigimos igual salario por igual trabajo. Tareas domésticas compartidas con los miembros de la familia.

No somos objetos, somos personas. No a la Publicidad sexista.

Tenemos derecho a decidir sobre nuestros cuerpos.

martes, 16 de febrero de 2010

Luvi Torres (Bs As) en Estación Esperanza


Este sábado 20 a las 22.30 Luvi Torres canta en la estacion!

Si queres escucharla pasa por aqui http://www.luvitorres.com.ar/

Además, el domingo 21 a las 16 hs Luvi nos brinda un taller de iniciación al canto!

Ambos días son a la gorra, porque esto nos ayuda a nosotras las enredaderas a financiar nuestras actividades y a Luvi le permite vivir de lo que le gusta hacer.

Te esperamos!

Mujeres de Enredadera.

domingo, 7 de febrero de 2010

“La canción se hizo mujer”: Noche de Música y Poesía con Luvi Torres. 20 de Febrero!!!


Enredadera *Grupo de mujeres y feministas, Centro Cultural y Social Estación Esperanza, invita a presenciar y participar de una noche de música y poesía de la mano de Luvi Torres, artista multifacética de Buenos Aires, quien presentará su libro/disco “Ave carroñera”.




“La canción se hizo mujer: Luvi Torres es la más nueva materialización de la canción local. Profunda, pura voz y puro cuerpo, ella vuela sobre su guitarra y deja en el aire estelas de melodías que irradian laberintos vocales maravillosos... Inquieta, parece sacar su repertorio como un mantra, como un éxtasis de entrega en el que va y viene, sale y vuelve, y sin dejar de cantar (!) como un volcán del más fogonero magma pop... Poeta, sus letras y canciones son joyas emocionales que salen a decirlo todo: "Ayer / abrí tu carne, por entre las hojas, y senti que el alma estaba cerca", "Ya no vamos a hacernos daño, al menos mucho más, o peor. Somos el dolor templado a prueba de ferocidad, ocasionalmente el amor. Abrir las puertas, abrir las puertas / para salir y ver el mar, hundir las dos. Ser el agua, ser ardor en la cúspide, en la alusinación...", "Eso no es el amor, eso no, es tu ego muerto de hambre; poseer, acaparar, descontracturarte..." canta Luvi Torres y ya la considero la mejor cantautora argentina." Ioshua.


Luvi Torres nace en Buenos Aires un 3 de mayo de 1989. Es una artista multifacética en potencia. Cantante, compositora. Como música fusiona los géneros de raíz folklórica y étnica con la música afroamericana, experimental, y canción, dándole un carácter enriquecedor a su poesía. Así mismo participa de numerosos proyectos musicales como vocalista, y como percusionista y guitarrista, con reservado entusiasmo y mucho amor.


Actualmente está grabando su disco de composiciones propias, Ave Carroñera, en el Estudio Zamba de Marcelo Andino, bajo la producción musical de Abelardo Saravia y la producción artístico/ejecutiva de Diego Arbit. Operan en el estudio, Marcelo Andino y Martín Torres Manzur.


Forma parte de Quelompa junto a Leandro Kalén y Tomás Fiszman, de la Orquesta Trompa de Elefante con la que ha grabado recientemente bajo la dirección de Rubén Ferrero, Diego Arbit y Adrián Fanello, “La perversión de los seres humanos”, cinco movimientos de composición automática colectiva o improvisación (edición independiente, 2009); del coro gospel The Dallas’ Gospel Singers con quien ha participado en el disco “Dallas-Ponce” (Viviana Dallas y Marcelo Ponce, EPSA 2009); de Música intuitiva, un ensamble de improvisación orgánica con Anahí Rivero, de la Compañía Azul, sender of fruttery, y otros proyectos de música étnica, fusión, experimental e improvisación.


Ha publicado a través de su sello independiente Varituan Minuo los siguientes títulos literarios: La casa sola (2008, 2009), Enjambre (poesía, 2009), No puedo despertarme temprano (poesía, 2009), y próximamente en 2010, el libro/disco Ave carroñera.


Forma parte de la F.L.I.A. (Feria del libro independiente y autogestiva), y del grupo cultural autogestivo Tito y su ciclo-motor junto a Sebastián Bruzzese, Luli a secas, Sebastián Matías Oliveira, Alejandro Raymond y Lucía Acosta.


En el ámbito plástico ha participado de exposiciones colectivas en Argentina tanto como en el exterior desde 2003 hasta 2008, actualmente sólo está produciendo el arte de sus obras literarias y musicales, las cuales también edita y diseña por cuenta propia a través de su sello editorial independiente, bajo el nombre de Veltirde Ensatio, objetos y libros artesanales.


Ejerce la docencia tanto en el ámbito musical como en el plástico, de manera particular desde 2007.

Para escuchar un adelanto de su disco, entrá en http://www.myspace.com/luvitorres
Y para más información: http://luvitorres.com.ar/
http://luvitorres.wordpress.com/


Los y las esperamos el día sábado 20 de febrero a las 22,30 hs. en el Centro Cultural y Social Estación Esperanza, Córdoba y 26 de enero.


Jornada de iniciación al canto, a cargo de Luvi torres.



Además las y los invitamos a participar, el día domingo 21 de febrero, de una jornada de iniciación al canto, la búsqueda y la canalización de la voz, a cargo de Luvi Torres, a partir de las 17,30 hs. en el mismo lugar.


lunes, 14 de diciembre de 2009

Fotos de la radio abierta!!






Radio abierta: ¡Basta de violencia machista!




El domingo 13 de diciembre realizamos una radio abierta en la Plaza 25 de mayo de la ciudad de Rafaela, en contra de la violencia machista, recordando que el 25 de noviembre es el día internacional de lucha contra toda forma de violencia hacia las mujeres.



¿Por qué el 25 de noviembre es el día internacional de lucha contra toda forma de violencia hacia las mujeres?

Hagamos un poco de historia:

El 25 de noviembre encierra en su seno una historia de violencia, que arroja una vez más a las mujeres a la escena social y política de sus países. Se trata del asesinato de Minerva, Patria y María Teresa Mirabal. Nacidas en la República Dominicana se erigieron en tenaces opositoras al dictador Rafael Trujillo que durante 30 años tiranizó la isla.

Alrededor de los años 60, un clima de descontento generalizado recorría América Central debido al estrangulamiento económico producido por estados Unidos y que se manifestaba en regímenes dictatoriales impuestos por el mismo país.

A la luz de la revolución cubana un grupo de personas dominicanas, entre las que se encontraban las hermanas Mirabal, deciden organizar el movimiento 14 de julio con el fin de derrocar a Trujillo. Son perseguidas y encarceladas, pero la tensión social y el disconformismo reinante, que se ponía de manifiesto en continuas revueltas callejeras, hacen que las liberen.

No obstante, el 25 de noviembre de 1960, volviendo de visitar a sus compañeros, que se encontraban presos, son emboscadas y asesinadas a garrotazos por agentes del servicio de inteligencia y en un simulacro de accidente, el auto en el que viajaban es arrojado a un abismo.

Durante el primer Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe, realizado en Colombia en al año 1981, y a pedido de la delegación dominicana, se decide conmemorar ese día en recuerdo de LAS MARIPOSAS, nombre de lucha de las hermanas Mirabal y con el que su pueblo las alberga en su memoria.



En el marco del día internacional de lucha contra la violencia hacia las mujeres desde Enredadera queremos compartir con ustedes alguna de las reflexiones que hemos realizado durante estos dos años de trabajo, en torno a la violencia de género, su especificidad y los distintos tipos de violencia que sufrimos las mujeres en las relaciones interpersonales.

Se considera violencia de género todo acto de violencia basado en la diferencia de género, que tenga o pueda tener como resultado, un daño o sufrimiento físico, sexual o psicológico para la mujer, incluso la amenaza de tales actos, la coacción o privación arbitraria de la libertad, tanto si se produce en la vía pública como privada.

La violencia de género abarca entre otros, los siguientes actos: violencia física, sexual, psicológica, económica, que se produzca en el núcleo familiar, incluidos malos tratos, abuso sexual de las mujeres y las niñas y los niños en el hogar, la violación por el marido, por otros miembros de la familia y la violencia relacionada con la explotación. Los mismos tipos de violencia fuera del hogar, en los distintos estamentos de la comunidad, la trata de mujeres y la prostitución forzada y la perpetrada y tolerada por el estado.

Constituye una manifestación de relaciones de poder históricamente desiguales entre varones y mujeres. Es un mecanismo de control patriarcal sobre las mujeres y una violación a los derechos humanos en su integridad personal, seguridad y dignidad.

Incorporada culturalmente a la sociedad, la violencia de género se ha naturalizado, se ha camuflado y se han constituido verdaderos mitos sobre el tema:

MITOS Y REALIDADES SOBRE LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES

Mito:
La violencia contra las mujeres, cuando sucede al interior de la familia, es un problema del ámbito privado, y por ende, nadie debe meterse.


Realidad:

Considerar la vida familiar como "ámbito privado" invisibiliza la magnitud del problema y perpetúa la violencia.Las mujeres maltratadas sienten que traicionan a su pareja y a su "familia", cuando cuentan a alguien lo que les pasa o cuando piden ayuda, porque hacen público lo que consideran privado.Por otro lado, reducir la violencia contra las mujeres al ámbito privado impide que la sociedad en su conjunto se haga cargo del problema.Terminar con la violencia contra las mujeres es responsabilidad de todos y todas.


Mito:

Los casos de violencia contra las mujeres al interior de la familia no representan un problema de gran magnitud.


Realidad:

En Argentina en 1 de cada 5 parejas hay violencia. En el 42% de los casos de mujeres asesinadas, el crimen lo realiza su pareja. El 37% de las mujeres golpeadas por sus esposos lleva 20 años o más soportando abusos de ese tipo. Según datos del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires el 54% de las mujeres golpeadas son agredidas por sus maridos o parejas. El 30% denuncia que el maltrato se prolongó más de 11 años.Si bien estas cifras son contundentes, representan la punta del iceberg, pues, como la violencia doméstica o intrafamiliar es considerada un problema privado, pocas veces se denuncia.Las estadísticas oficiales son escasas o nulas pues no se le ha dado la debida importancia al registro de estas situaciones.Según información del BID se estima que el 25% de las mujeres argentinas es víctima de violencia y que el 50% va a pasar por alguna situación violenta en algún momento de su vida.


Mito:

La violencia contra las mujeres es un problema de las clases sociales más pobres.


Realidad:

Según datos oficiales de la Dirección de Políticas de Género de la Provincia de Buenos Aires un 70% de las denuncias recibidas por violencia familiar son de la clase media.Siete de cada 10 mujeres que se presentaron como víctimas de agresionesdomésticas tienen un buen pasar económico.


Mito:

Las mujeres golpeadas se quedan porque les gusta que les peguen.


Realidad:

A ninguna mujer le gusta ser golpeada ni humillada. Esta es una interpretación simplista, propia de una sociedad patriarcal y machista que considera a las mujeres "culpables de todo lo que les pasa" y/o "masoquistas" porque se quedan al lado de los golpeadores. Las mujeres maltratadas sufren una desvalorización constante y un aislamiento por parte de sus agresores que les impide utilizar los escasos recursos que podrían llegar a tener. Por otra parte, la violencia física o emocional generalmente va acompañada de la económica, por lo cual las mujeres no manejan dinero, aún cuando ellas trabajen y ganen su propio salario.


Mito:

Los hombres violentos son enfermos o adictos y por eso golpean a las mujeres.


Realidad:

Los hombres violentos pueden o no ser enfermos o adictos, pero su violencia no se debe a su enfermedad o adicción. Las drogas, el alcohol y/o las enfermedades pueden agudizar los comportamientos violentos, pero de ninguna manera los originan.La violencia contra las mujeres es producto de las relaciones asimétricas de poder entre hombres y mujeres. Los hombres violentos se consideran propietarios de sus parejas y esposas, pues se hacen cargo de estructuras socioculturales patriarcales transmitidas y sostenidas a lo largo de la historia.Tratar a los violentos como enfermos justifica su violencia, principalmente cuando el problema llega a la justicia.Golpear es un delito que tiene un responsable: el golpeador.


Mito:

Cuando un hombre maltrata a su pareja las cosas pueden cambiar con una buena terapia de pareja.


Realidad:

Si entendemos a la violencia contra las mujeres como una forma abusiva de ejercicio del poder es fácil deducir que en una terapia de pareja así como en una mediación es imposible que las mujeres puedan manifestar su malestar y mucho menos contar lo que les sucede delante de las personas que las maltratan y/o las golpean.Los golpeadores/maltratadores ejercen, mediante amenazas e intimidaciones, dominio emocional sobre sus víctimas que hacen imposible que puedan romper el silencio delante de ellos.

Mito:

Las mujeres son maltratadas y/o golpeadas porque se lo merecen.


Realidad:

Nadie tiene derecho a ejercer violencia sobre otra persona. Pensar que las mujeres "merecen" el maltrato y/o los golpes es culparlas por la violencia que sufren. Este es el argumento que utilizan los victimarios para justificar su violencia, de tal manera que las víctimas sientan que hicieron algo que los "provocó". Repetirlo socialmente es una forma de trasladar la culpa del victimario a la víctima, impidiendo que ésta última reconozca la violencia que padece.


Mito:

La violencia física es más grave que las otras violencias que sufren las mujeres (emocional, sexual, económica o social)


Realidad:

La violencia física es la más visible, pero no es más dañina que la emocional, la económica, la sexual o la social.La violencia emocional que es sostenida en el tiempo, (en la mayor parte del mismo invisibilizada por la víctima) produce daños psíquicos difíciles de resolver sin ayuda terapéutica. Las mujeres que sufren violencia emocional tienen su autoestima muy baja debido a la continua desvalorización que sufren de sus parejas.Considerar la violencia emocional menos grave que la física es negar que las emociones y los sentimientos son parte de una persona.De la misma forma, minimizar la gravedad de la violencia sexual es ignorar que la misma es una agresión que atenta contra la integridad física y psíquica de las mujeres, disminuye su autovaloración y les trae severas consecuencias para la salud y para disfrutar de la sexualidad.La violencia económica así como la social también resienten la salud de las mujeres que las padecen, pues les coartan su autonomía y bajan su autoestima.

viernes, 4 de diciembre de 2009

Próximo domingo 13 de diciembre - Radio Abierta: ¡BASTA DE VIOLENCIA MACHISTA!

“Si las 204 víctimas de femicidios registradas en los primeros diez meses del año en la Argentina fueran personas perseguidas por su color de piel o por profesar la religión judía, estaríamos hablando de un genocidio, pero como son simplemente mujeres, nadie se alarma” (más en http://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-135897-2009-11-25.html)

Por razones de mal tiempo, suspendimos la radio abierta el domingo pasado! Pero la haremos!!! Así que están invitados a participar el próximo domingo 13 de diciembre a las 18,30 en la plaza 25 de mayo. Lxs esperamos!!


2 añitos de la Estación!!!! Intervención de Enredadera!!

El sábado 28 de noviembre festejamos los 2 años de vida de la Estación! Ninguna línea recta, ningún camino fácil! Compartimos una varieté en donde se manifestaron los diferentes talleres que se llevan a cabo en el centro cultural. Allí estuvo Enredadera!!!


Lo que significa Enredadera para nosotras...
Texto: Claudia Perren.

Poco te puedo decir del color que tenía el cielo ese día.
Yo estaba distraída. Miraba en otra dirección.
Es que mis manos, ancladas por mucho tiempo sobre mi regazo calmo, habían decidido acariciar el aire. Ocultas, adentro de los bolsillos del delantal de cocina, despertaron y fueron hacia la luz de la tarde sin pedir permiso. Varadas durante siglos, intentaron con sigilo, un poco espantadas por el propio revuelo, volver a la costa de mi cuerpo. Pero una fuerza más profunda hizo que ellas tuvieran su primer vuelo soñado. Ellas mismas se deslizaron hasta cruzarse suavemente con el hueco perfecto que sólo te puede ofrecer otra mano. Ellas tuvieron sed de abrazo y no hubieron de rogarlo, otras se lo regalaron en silencio. Acostumbradas a deber se dejaron arrastrar por la locura compartida y sin miedo, despidieron su antigua vida. Por un momento hubo incertidumbre y luego, todo fue estallido.
El cielo, no sé, si era verde o naranja esa tarde. Sólo puedo decirte que mis manos dejaron de ser color de mi carne para teñirse con el penetrante perfume de otras manos.